Vestes e objectos litúrgicos da capela de S. Rita do Solar dos Montalvões

A investigação policial e arqueológica do nosso amigo Humberto sobre a capela de S. Rita, do Solar dos Montalvões, que nós temos acompanhado em directo, aqui no blog, produziu mais resultados. Houve alguém que mostrou ao Humberto algumas vestes e objectos litúrgicos, que pertenceram à capela do Solar dos Montalvões e se encontram presentemente na sua casa, a salvo dos ratos. O Humberto foi autorizado a fotografar essas peças.

Tratam-se de duas casulas, uma estola e ainda um corporal, que estariam na capela, talvez guardados naquilo que me parecem ser dois armários, um de cada lado do retábulo.

É provável que tenham pertencido ao meu trisavô, o Padre Rodrigues Liberal Sampaio, muito embora o meio-irmão da minha trisavó, Francisco Luís Ferreira Montalvão (nº 222 do livro os Montalvões), também fosse padre e provavelmente terá oficiado na capela de Sta Rita, talvez com as mesmas vestes. Os dois terão aliás travado conhecimento, já que o Liberal Sampaio, foi amante da Maria do Espírito Santo, a meia-irmã do referido Francisco Luís (1830-1905). Contudo, esse meu tio trisavó morreu em 1905, em Fafe e pelo menos é certo que o Padre Rodrigues Liberal Sampaio (1846-1935) tenha sido a última pessoa a usar estas vestes. Isto é partindo do princípio que os mesmos religiosos podem usar as mesmas vestes e que estas estão afectas ao templo e não a às pessoas que as envergam

Seguindo a Wikipédia, a casula é uma veste litúrgica do rito católico que é frequentemente confeccionada em seda ou damasco, nos século XVII e XVIII, variando as cores conforme o rito litúrgico. A Casula Utiliza-se sobre a alva e a estola durante a celebração da missa.

A estola

Segundo a mesma Wikipedia, a variação das cores da Casula é a seguinte:

-O branco é usado na Páscoa, no Natal, nas Festas do Senhor, nas Festas de Nossa Senhora e dos Santos

-O Vermelho, que é a cor do sangue é usado para os mártires, sexta-feira da Paixão e Domingo de Ramos.

-O Verde usa-se nos domingos e dias da semana do Tempo Comum. Está ligado ao crescimento, à esperança. Será a cor mais comum

-O Roxo é usado no Advento e na Quaresma a par do violeta. É símbolo da penitência, da serenidade e de preparação, por lembrar a noite. Também pode ser usado nas missas dos defuntos e na celebração da penitência.

-O Rosa pode ser usado no 3º domingo do Advento e 4º domingo da Quaresma. Simboliza uma breve pausa, um certo alívio no rigor da penitência da Quaresma e na preparação do Advento

-O Dourado e Prateado usam-se nas solenidades ou celebrações importantes, substituindo a cor litúrgica do dia.

Ora eu não percebo nada de cores e não consigo dizer ao certo os tons dominantes destes dois trajes. Percebe-se nitidamente que a casula das ramagens com cravos será certamente usada para dias litúrgicos de maior solenidade, que a de damasco com a barra púrpura ou vermelha.

Aceitam-se opiniões sobre as categorias onde se encaixarão estes trajes, porque eu para cores…enfim. Se houver algum padre a ler estas linhas, também agradeço a sua ajuda

Por último, o Corporal que faz já da categoria dos objectos litúrgicos e é um Pano quadrangular de linho com uma cruz no centro e sobre ele é colocado o cálice, a patena e a âmbula para a consagração. Faz já parte da categoria dos objectos litúrgicos. Este está em muito mau estado, mas o damasco é bonito.